作者:葛洪  抱朴子者, 姓葛, 名洪, 字稚川。 丹阳句容人也。 其先葛天氏, 盖古之有天下者也。 後降为列国, 因以为姓焉。 洪曩祖为荆州刺史, 王莽之篡, 君耻事国贼, 弃官而归, 与东郡太守翟义共起兵。 将以诛莽, 为莽所败, 遇赦免祸, 遂称疾自绝於世。 莽以君宗强, 虑终有变, 乃徙君於琅邪。 君之子浦庐, 起兵以佐光武, 有大功。 光武践祚, 以庐为车骑。 又迁骠骑大将军, 封下邳僮
2017-02-10   |  抱朴子   |  6663
作者:葛洪  抱朴子曰:祝莫大於无足, 福莫厚乎知止。 抱盈居冲者, 必全之算也;宴安盛满者, 难保之危也。 若夫善卷巢许管胡之徒, 咸蹈云物以高骛, 依龙凤以竦迹, 觇韬锋於香饵之中, 寤覆车乎来轫之路, 违险途以遐济, 故能免詹何之钓缗, 可谓善料微景於形外, 觌坚冰於未霜, 徙薪曲突於方炽之火, 纚舟弭楫於冲风之前, 瞻九牛害而深沈, 望密蔚而曾逝, 不托巢於苇苕之末, 不偃寝乎崩山之崖者也
2017-02-10   |  抱朴子   |  3700
作者:葛洪  鲍生敬言, 好老庄之书, 治剧辩之言, 以为古者无君, 胜於今世, 故其著论云:“儒者曰:‘天生烝民而树之君。 ’岂其皇天谆谆然亦将欲之者为辞哉! 夫强者凌弱, 则弱者服之矣;智者诈愚, 则愚者事之矣。 服之, 故君臣之道起焉;事之, 故力寡之民制焉。 然则隶属役御, 由乎争强弱而校愚智。 彼苍天果无事也, 夫混茫以无名为贵, 群生以得意为欢。 故剥桂刻漆, 非木之愿;拔鹖裂翠, 非
2017-02-10   |  抱朴子   |  6647
作者:葛洪  抱朴子曰:汉末有祢衡者, 年二十有三, 孔文举齿过知命, 身居九列, 文学冠群, 少长称誉, 名位殊绝, 而友衡於布衣, 又表荐之於汉朝, 以为宜起家作台郎。  云:“惟岳降神, 异人并出。 目所一见, 辄诵於口。 耳所瞥闻, 不忘於心。 性与道合, 思若有神。 ’其叹之如此。 衡游许下, 自公卿国士以下, 衡初不称其官, 皆名之云阿某, 或以姓呼之为某儿, 呼孔融为大儿, 呼杨修为
2017-02-10   |  抱朴子   |  1256
作者:葛洪  抱朴子曰:嵇生以太原郭林宗, 竟不恭三公之命, 学无不涉, 名重於往代, 加之以知人, 知人则哲, 盖亚圣之器也。 及在衰世, 栖栖惶惶, 席不暇温, 志在乎匡断行道, 与仲尼相似。  余答曰:“夫智与不智, 存於一言, 枢机之玷, 乱乎白圭, 愚谓亚圣之评, 未易以轻有许也。 夫所谓亚圣者, 必具体而微, 命世绝伦, 与彼周孔其间无所复容之谓也。 若人者亦何足登斯格哉! 林宗拔萃翘
2017-02-10   |  抱朴子   |  2513
作者:葛洪  或曰:“德行者, 本也;文章者, 末也。 故四科之序, 文不居上。 然则著纸者, 糟粕之余事;可传者, 祭毕之刍狗。 卑高之格, 是可讥矣。”  抱朴子答曰:“荃可弃而鱼未获, 则不得无荃;文可废而道未行, 则不得无文。 若夫翰迹韵略之广逼, 属辞比义之妍媸, 源流至到之修短, 韫藉汲引之深浅, 其悬绝也, 虽天外毫内, 不足以喻其辽邈, 虽三光熠耀, 不足以方其巨细。 龙渊铅铤,
2017-02-10   |  抱朴子   |  729
作者:葛洪  抱朴子曰:百家之言, 虽不皆清翰锐藻, 弘丽汪濊, 然悉才士所寄, 心一夫澄思也。 正经为道义之渊海, 子书为增深之川流。 仰而比之, 则景星之佐三辰;俯而方之, 则林薄之裨嵩岳。 而学者专守一业, 游井忽海, 遂掇踬於泥泞之中, 而沈滞乎不移之困。 子书披引玄旷, 眇邈泓窈, 总不测之源, 扬无遗之流, 变化不系於规矩之方圆, 旁通不沦於违正之邪径, 风格高严, 重仞难尽。 是偏嗜
2017-02-10   |  抱朴子   |  433
作者:葛洪  抱朴子曰:余雅谓王仲任作《论衡》八十余篇, 为冠伦大才。 有同门鲁生难余曰:“夫琼瑶以寡为奇, 碛砾以多为贱, 故庖牺卦不盈十而弥纶二仪, 老氏言不满万而道德备举。 王充著书, 兼箱累袠, 而乍出乍入, 或儒或墨, 属词比义, 又不尽美, 所谓陂原之蒿莠, 未若步武之黍稷也。”  抱朴子答曰:“且夫作者之谓圣, 述者之谓贤, 徒见述作之品, 未闻多少之限也。 吾子所谓窜巢穴之沈昧,
2017-02-10   |  抱朴子   |  1306
作者:葛洪  抱朴子曰:客嘲余云:“先生载营抱一, 韬景灵渊, 背俗独住, 邈尔萧然。 计决而犹豫, 不栖於心术;分定而世累, 无系於胸间。 伯阳以道德为首, 庄周以逍遥冠篇, 用能标峻格於九霄, 宣芳烈於罔极也。 今先生高尚勿用, 身不服事, 而著君道臣节之书;不交於世, 而作讥俗救生之论;甚爱骨干毛, 而缀用兵战守之法;不营进趋, 而有审举穷达之篇;蒙窃惑焉。”  抱朴子曰:“君臣之大, 次於
2017-02-10   |  抱朴子   |  1011
作者:葛洪   抱朴子曰:玄寂虚静者, 神明之本也;阴阳柔刚者, 二仪之本也;巍峨岩岫者, 山岳之本也;德行文学者, 君子之本也。 莫或无本而能立焉。 是以欲致其高, 必丰其基, 欲茂其末, 必深其根。 乡党之友不洽, 而勤远方之求, 涖官之称不著, 而索不次之显。 是以虽佻虚誉, 犹狂华干霜以吐曜, 不崇朝而零瘁矣。 虽窃大宝於不料, 冒惟尘以负乘, 犹鲜介附腾波以高凌, 顾眄已枯株於危陆矣。
2017-02-10   |  抱朴子   |  316
作者:葛洪  或曰:“乾坤方圆, 非规定之功, 三辰摛景, 非莹磨之力;春华粲焕, 非渐染之辨;茝蕙芬馥, 非容气所假。 知夫至真, 贵乎天然也。 义以罕觌为异, 辞以不常为美, 而历观古今属文之家, 鲜能挺逸丽於毫端, 多斟酌於前言。 何也? ”  抱朴子曰:“清音贵於雅韵克谐, 著作珍乎判微析理。 故八音形器异而锺律同, 黼黻文物殊而五色均。 徒闲涩有主宾, 妍媸有步骤。 是则总章无常曲, 大
2017-02-10   |  抱朴子   |  852
作者:葛洪  抱朴子曰:立德践言, 行全操清, 斯则富矣, 何必玉帛之崇乎? 高尚其志, 不降不辱, 斯则贵矣, 何必青紫之兼拕也? 俗民不能识其度量, 庸夫不得揣其铨衡, 是则高矣, 何必凌云而蹈霓乎? 问者莫或测其渊流, 求者未有觉其短乏, 是则深矣, 何必洞河而沦海乎? 四海苟备, 虽室有悬磬之窭, 可以无羡乎铸山而煮海矣。 身处鸟兽之群, 可以不渴乎朱轮而华毂矣。  抱朴子曰:潜灵俟庆云以
2017-02-10   |  抱朴子   |  7260
作者:葛洪  抱朴子曰:盈乎万钧, 必起於锱铢;竦秀凌霄, 必始於分毫。 是以行潦集而南溟就无涯之旷, 寻常积而玄圃致极天之高。  抱朴子曰:骋逸策迅策迅者, 虽遗景而不劳, 因风凌波者, 虽济危而不倾。 是以元凯分职, 而则天之勋就;伊吕去世任, 而革命之功就。  抱朴子曰:琼艘瑶缉, 无涉川之用;金弧玉弦, 无激乖之能。 是以介洁而无政事者, 非拨乱之器, 儒雅而乏治略者, 非翼亮之才。  抱
2017-02-10   |  抱朴子   |  7807
作者:葛洪  抱朴子曰:门人共论仁明之先後, 各据所见, 乃以谘余。 余告之曰:“三光华象者乾也, 厚载无穷者坤也, 乾有仁而兼明, 坤有仁而无明。 卑高之数, 不以邈乎! 夫唯圣人, 与天合德。 故唐尧以钦明冠典, 仲尼以明义首篇。 明明在上, 元首之尊称也。 明哲保身, 大雅之绝踪也。 虫口月飞蠕动, 亦能有仁。 故其意爱弘於长育, 哀伤著於啁噍。 然赴阬阱而无猜, 入罻罗而不觉。 有仁无明,
2017-02-10   |  抱朴子   |  1591
作者:葛洪  抱朴子曰:昔汉火寝耀, 龙战虎争, 九有幅裂, 三家鼎据。 有乐天先生者, 避地蓬转, 播流岷益, 始处昵於文休, 末见知於孔明。 而言高行方, 独立不群, 时人惮焉, 莫之或与。 时二公之力, 不能违众, 遂令斯生沈抑衡荜, 齿渐桑榆, 而韦布不改。 而时主思贤, 不闻不知;当途之士, 莫举莫贡。 潜侧武之陋巷, 窜绳枢之蓬屋, 进废经世之务, 退忘治生之车, 草梨餐屡空, 朝不谋
2017-02-10   |  抱朴子   |  1714
作者:葛洪  抱朴子曰:余友人有潜居先生者, 慕寝丘之莫争, 简塉土以葺宇, 锐精艺文, 意忽学稼, 屡失有年, 饥色在颜。 或人难曰:“天知礼在廪实, 施博由乎货丰, 高出於有余, 俭生乎不足。 故十千美於诗人, 食货首乎八政。 躬稼基克配之业, 耦耕有不改之乐。 奇士之居也, 进则侣鸿鸾以振翮, 退则叁陶白之理生, 仕必霸王, 居必千金, 是以昔人必科膏壤以分利, 勤四体以稼穑, 播原菽之与与
2017-02-10   |  抱朴子   |  1488
作者:葛洪  抱朴子曰:吴之杪季, 殊代同疾, 知前疾之失於彼, 不能改弦於此。 鉴乱亡之未远, 而蹑倾车之前轨, 睹枳首之争草母, 而忘同身之祸, 笑虮虱之宴安, 不觉事异而患等。 见竞济之舟沈, 而不知殊途而溺均也。 余生於晋世所不见, 余师郑君, 具所亲悉, 每诲之云:吴之晚世, 尤剧之病, 贤者不用, 滓秽弃序, 纪纲驰紊, 吞舟多漏。 贡举以厚货者在前, 官人以党强者为右, 匪富匪势,
2017-02-10   |  抱朴子   |  1844
作者:葛洪  抱朴子曰:历览前载, 逮乎近代, 道微俗弊, 莫剧汉末也。 当途端右阉官之徒, 操弄神器, 秉国之钧, 废正兴邪, 残仁害义, 蹲踏背憎, 即聋从昧, 同恶成群, 汲引奸党。 吞财多藏, 不知纪极, 而不能散锱铢之薄物, 施振清廉之穷俭焉。 进官则非多财者不达也, 狱讼则非厚货者不直也, 官高势重, 力足拔才, 而不能发毫厘之片言, 进益时之翘俊也。 其所用也, 不越於妻妾之戚属;其
2017-02-10   |  抱朴子   |  1270
作者:葛洪  抱朴子曰:正经为道义之渊海, 子书为增深之川流。 仰而比之, 则景星之佐三辰也;俯而方之, 则林薄之裨嵩岳也。 虽津途殊辟, 而进德同归;虽离於举趾, 而合於兴化。 故通人总原本以括流末, 操纲领而得一致焉。 古人叹息於才难, 故谓百世为随踵, 不以璞非昆山而弃耀夜之宝, 不以书不出圣而废助教之言。 是以闾陌之拙诗, 军旅之鞫誓, 或词鄙喻陋, 简不盈十, 犹见撰录, 亚次典诰, 百
2017-02-10   |  抱朴子   |  2022
作者:葛洪  抱扑子曰:安上治民, 莫善於礼, 弥纶人理, 诚为曲备。 然冠婚饮射, 何烦碎之甚邪! 人伦虽以有礼为贵, 但当令足以叙等威而表情敬, 何在乎升降揖让之繁重, 拜起俯伏之无已邪! 往者天下乂安, 四方无事, 好古官长, 时或修之, 至乃讲试累月, 督以楚挞, 昼夜修习, 废寝与食。 经时学之, 一日试之, 执卷从事, 案文举动, 黜谪之罚, 又在其间, 犹有过误, 不得其意。 而欲以
2017-02-10   |  抱朴子   |  1163
作者:葛洪  或曰:“古之著书者, 才大思深, 故其文隐而难晓;今人意浅力近, 故露而易见。 以此易见, 比彼难晓, 犹沟浍之方江河, 虫岂垤之并嵩岱矣。 故水不发山昆山, 则不能扬洪流以东渐;书不出英俊, 则不能备致远之弘韵焉。”  抱朴子答曰:“夫论管穴者, 不可问以九陔之无外;习拘阂者, 不可督以拔萃之独见。 盖往古之士, 匪鬼匪神, 其形器虽冶铄於畴曩, 然其精神, 布在乎方策。 情见乎辞
2017-02-10   |  抱朴子   |  1134
作者:葛洪  抱朴子曰:以英逸而遭大明, 则桑荫未移, 而金兰之协已固矣;以长才而遇深识, 则不待历试, 而相知之情已审矣。 飘乎犹起鸿之乘劲风, 翩乎若胜鳞之蹑惊云也。 若以沈抑而可忽乎, 则姜公不用於周矣;若以疏贱而可距乎, 则毛生不贵乎赵矣;若积素行乃托政, 则甯戚不显於齐矣;若贵宿名而委任, 则陈韩不录於汉矣。 明者举大略细, 不忮不求, 故能取威定功, 成天平地, 岂肯称薪而爨, 数粒乃
2017-02-10   |  抱朴子   |  230
作者:葛洪  抱朴子曰:三台九列, 坐而论道;州牧郡守, 操纲举领。 其官益大, 其事愈优, 烦剧所锺, 其唯百里。 众役於是乎出, 诛求之所丛赴, 牧守虽贤而令长不堪, 则国事不举, 万机有阙, 其损败岂徒止乎一境而已哉!  令长尤宜得才, 乃急於台省之官也。 用之不得其人, 其故无他也, 在乎至公之情不行, 而任私之意不违也。 或父兄贵重, 而子弟以闻望见选;或高人属托, 而凡品以无能见叙;或
2017-02-10   |  抱朴子   |  912
作者:葛洪  抱朴子曰:生乎世贵之门, 居乎热烈之势, 率多不与骄期而骄自来矣。 非夫超群之器, 不辩於免盈溢之过也。 盖劳谦虚己, 则附之者众;骄慢倨傲, 则去之者多;附之者众, 则安之徽也;去之者多, 则危之诊也。  存亡之机, 於是乎在。 轻而为之, 不亦蔽哉! 亦有出自卑碎, 由微而著, 徒以翕肩敛迹, 偓伊侧立, 低眉屈膝, 奉附权豪, 因缘运会, 超越不次, 毛成翼长, 蝉蜕泉壤, 便
2017-02-10   |  抱朴子   |  2564
作者:葛洪  抱朴子曰:澄浊剖判, 庶物化生, 习族或能应对焉, 毛宗或有知言焉。 于玃识往, 归终知来, 玄禽解阴阳, 虫也虫岂远泉流, 蓍龟无以过焉, 甘石不能胜焉。 夫唯无礼, 不厕贵性, 厥初邃古, 民无阶级, 上帝悼混然之甚陋, 悯巢穴之可鄙, 故构栋宇以去鸟兽之群, 制礼数以异等威之品。 教以盘旋, 训以揖让, 立则磬折, 拱则抱鼓, 趋步升降之节, 瞻视接对之容, 至於三千。 盖检溢
2017-02-10   |  抱朴子   |  1394