《诫子书》读书笔记800字 https://www.chnlib.com https://www.chnlib.com/zuowenku/2017-02/178024.html 《诫子书》读书笔记800字 “夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这寥寥数字,融汇了一代高人的心血与智慧,是诸葛世家最精短的传家古训,也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。 在中国历史上,诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色

《诫子书》读书笔记800字_2901字


《诫子书》读书笔记800字

“夫君子之行:静以修身,俭以养德(jiǎn yǐ yǎng dé)。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”这寥寥数字,融汇了一代高人的心血与智慧,是诸葛世家最精短的传家古训,也成了中华民族两千年来最著名的教子良方。

在中国历史上,诸葛亮是一个具有雄才韬略的出色军事家,他注重道德品行的修炼,知天命而尽人伦,怀大志而拘小节,为后世立下“大义”的标准。综观《诫子书》,所谈无非“修养”二字。修养的对象,一则为身,一则为心,亦即修身养性之谓。修养的目标,入世则建功立业(jiàn gōng lì yè)、济世利人;出世则入道得法、返璞归真(fǎn pú guī zhēn)。修身养性还与心性有关。现代作家于丹认为,心性其实就是一个人的善恶成分,是判断自我与外界关系的一种综合反映。现代的人都具备了与生俱来而好利的特征,但却很少有人会与生俱来的带有一种良好的心性,这就使人的发展、人命运的改变以及幸福的追求造成了一对矛盾体。心性并不在对外部他人的影响力,而是对个人生活的影响。一个人的命运如何,做事的成功与否,生活是否美满,乃至悲欢离合(bēi huān lí hé)的遭遇,都在这个“心性”中。在当下这个数字信息传媒飞速发展的今天,世界已变成一个小小的地球村落,西方文化的汹涌而来,大大动摇了我们乃至我们上一辈经过数年、数十年培养、树立的人生观、价值观、世界观,它就象封闭的房间打开的一扇窗户,吸取新鲜空气,同时空气中也夹杂着苍蝇,无情的冲击着中国的传统文化、道德伦理。对于五光十色(wǔ guāng shí sè)、纷繁复杂的尘世,我们更要保持一种不动摇的意念,要时时关注自己的言行,有意地修炼出一种好的心性,勿以恶小而为之,勿以善小而不为!

人类文明历史长河已经过去了七、八千年,从古至今,凡有道德修养的人的品行,是依靠安静努力提高自己的修养,是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向,不宁静就不能到达高尚的思想境界。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”我们必须静下心来学习,为养性修身也好,为追求个人发展也罢。不学习就不能有广博的才干,没有志向就不能成就学业,放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝,意志随岁月消磨。古人的教育思想、方法虽然简单,却是精辟、现实的。人生一世,何其短暂。一念之失,便入歧途;一着不慎,满盘皆输(yī zhāo bù shèn,mǎn pán jiē shū)。“穷庐”之悲,不在家徒四壁(jiā tú sì bì),而在心中;“将复何及”之憾,不在时光虚掷,尤其在永恒生命不得保全,而唯有诸葛亮的《诫子书》,以其独特的警世意义,鼓舞着我们不断向前。

《诫子书》读书笔记800字

在院里举办廉政文化书画笔会上,甘老师欣然为我题写了一副书法:“ níng jìng zhì yuǎn)”。我把它挂在了我的办公室墙上,时时观赏,细细品味,受益良多。

níng jìng zhì yuǎn)”取自于诸葛亮的《诫子书》,曰:夫君子之行,静以修身,俭以养德(jiǎn yǐ yǎng dé)。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!

意思是说,有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美(jìn shàn jìn měi),以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不清心寡欲(qīng xīn guǎ yù)就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须专心致志(zhuān xīn zhì zhì),不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移(jiān dìng bù yí)的意志就不能使学业成功。纵欲放荡,消极怠慢就不能奋发向上;轻浮急躁就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着光阴流逝,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶对社会无任何用处,只有悲伤地困守在自己的破家旧舍里。到那时后悔也来不及了。

书全文86个字,字字珠玑(zì zì zhū jī),言简意赅(yán jiǎn yì gāi),内涵丰富。联想到本职工作人民法官,从中给我予很多启示。

“静以修身,俭以养德(jiǎn yǐ yǎng dé)”。作为一名法官,我们的理想就是追求法律神圣,通过法律的实施来实现正义和公平。为了实现理想境界,必须保持良好的心态,努力抵制社会不良风气的侵袭。清者清白,廉者洁净。法官作为社会的普通成员,处在灯红酒绿(dēng hóng jiǔ lǜ)的五彩世界,各种诱惑无处不在,如何抗拒诱惑,唯有静、俭既养德又养廉,清心寡欲(qīng xīn guǎ yù)才能志向坚定。

“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”有人说,选择了法官这个职业,就选择了孤独,这话不无道理。法庭上唇枪舌剑(chún qiāng shé jiàn)之间的坐壁上观,深夜孤灯下辨法析理的苦思冥想(kǔ sī míng xiǎng),与形形色色(xíng xíng sè sè)社会角色保持距离的矜持,处处透着“高处不胜寒”的孤独。但,高举法槌定纷止争是一种审慎和严谨,在各种“疑难杂症(yí nán zá zhèng)”面前,法官苦苦地寻找着“病灶”,还要在纷繁复杂的法律、法规中拿出一剂“良方”来,一个内心没有宁静的法官,没有一种甘坐冷板凳(zuò lěng bǎn dèng)的精神,哪里会有辨法析理的深厚功底?任何“险躁”都会给案件的质量埋下隐患。宁静是一种禅意,是一种智慧。“心浮则气必躁,气躁则神难凝”,只有心中宁静,才不会困于喧嚣的市井,不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。宁静,实在是法官职业所使然。

《诫子书》读书笔记800字

这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书,是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱!也是后人教育子孙的楷模篇。诫子书的主要内容是:是大丈夫要修身养性、以节俭、朴素来陶冶自己的情操,还要淡泊名利。学习时要清静,努力而有毅力,要有远大的志向。如果怠慢就不能学以致用(xué yǐ zhì yòng),急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝,意志也随时日消磨,就会变得如枯黄的叶子一样,被时代抛弃。最后只能悲伤地守在自己贫穷的茅庐里,后悔也来不及!

诸葛亮不仅告诫了他的儿子,同时也告诫了我们,让我明白做什么事先要有明确的目标,有志向。“心中没目标,一根稻草压弯腰;心中有目标,泰山压顶(tài shān yā dǐng)不弯腰!”但是,光说是不行的,要紧的是抓紧时间,努力去做,少壮不努力,老大徒伤悲。年少的时候要扎实基础,充分地汲取知识,好好学习。不然年与时驰,意与日去,等到老的时候,才后悔,空悲切,时不再来。所以我们要珍惜时间,把有限的时间用在无限的知识海洋中。

现在我六年级了,更要明确自己的目标,尽自己的努力,考上一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间,我的收获本写的作文进步不小,这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。我要让课外阅读积累的素材,充实我的收获,有质有量,做好每天有价值的收获!

“夫君子须静也,才须学也”这句话,让我印象深刻。学任何东西,首先要静,这我深有体会,从小学毛笔时,就是练静心,心里急躁,是学不好的。偶尔的时候,作业多了,又想看电视,然后就马马虎虎(mǎ mǎ hǔ hǔ)地做,字迹也潦草了。当本子发下来,错的一塌糊涂(yī tā hú tú),好惭愧!这就是首先没有静下来,长期草率、浮躁就会荒废学业。

戒子书一篇意义深远的古诗文。它让我反省了自己,使我明白了许多道理,终身受益匪浅!

本站新闻文章来源大多附有来源链接地址,如需完整查看详情,请点击页面链接进入源网站!

本站信息仅供图书馆学习研究使用,如侵犯了你的权益请附链接告诉我们,我们将在24小时内予以删除! 邮箱:cm520kf@126.com

公共图书馆QQ群:中国图书馆网(公共馆) 学院图书馆QQ群:中国图书馆网(学院馆)

ICP备案编号:湘ICP备06011990号

湘公网安备 43020402000104号